一、功能性
標(biāo)識(shí)的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)識(shí)主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用,如公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)、交通標(biāo)識(shí)、安全標(biāo)識(shí)等等。
二、識(shí)別性
標(biāo)識(shí)最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌,易于識(shí)別,顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)識(shí)的主要功能。
三、顯著性 顯著是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,是標(biāo)識(shí)通常具有的特征。
三、顯著性
顯著是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,是標(biāo)識(shí)通常具有的特征。
四、多樣性 標(biāo)識(shí)種類繁多、用途廣泛,無(wú)論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。
標(biāo)識(shí)種類繁多、用途廣泛,無(wú)論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。
五、藝術(shù)性 凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)識(shí)都具有某種程度的藝術(shù)性,既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則,給人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。
凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)識(shí)都具有某種程度的藝術(shù)性,既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則,給人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。
六、準(zhǔn)確性 標(biāo)識(shí)無(wú)論要說明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
標(biāo)識(shí)無(wú)論要說明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
七、持久性 標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期的使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。
標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)期的使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。